「大批判系列」画作中，王广义结合文革时期社会主义艺术海报图像，和西方消费主义的图像象征。毛泽东主义中强壮、禁欲与理想主义的角色，包括军人、工人和农民，与西方消费主义的熟悉图像并列，更在西方主义的图像上清楚画上「NO」。将满腔热血的革命图像与巨量的消费主义符号放在一起，似乎充满矛盾，但是王广义却利用这些符号，传达出中国现在的挣扎，既要应付过往的问题，又希望勇往直前。画作似乎也表达出这两组符号其实都是危险的，但这只是粗浅的解读。有别于多数西方人，对许多中国人而言，包括王广义，文化革命并不是非黑即白的史实，回首文革，许多中国人对这段时期有种怀旧情感，尽管其中包含着恐惧，但也是一段既无工作也无学校的简单日子。这是一种地道的中国情愫，许多事情虽互相矛盾，却又是能够容忍的矛盾情况。正如王广义所说，他每天喝可口可乐，但是可口可乐也是他最常使用的符号之一。到底他是真心批评，或只是想激发我们发出疑问呢？他的作品实在充满象征意味。

表面上来说，王广义的风格可视为普普艺术，有普普艺术大师安迪．沃荷和李奇登斯坦的风格，将每天生活中的符号坦然以普普艺术风格传达出来。但是他的作品，自1990年代开始在中国所产生的革命影响，与普普画家在1960年代美国所产生的无异。传统中国艺术非常保守且深具传统色彩，伟大的艺术通常来自于模仿前人，因此，采用西方艺术家的画风本身就是一种反动与前卫大胆之举。王广义的画作有别于西方普普艺术家，他采用极具中国意味的复杂符号，既令人熟悉，却又代表全然不同的意义。