图录
《李真中国美术馆个展─寻找精神的空间》，亚洲艺术中心，台北，2008，彩色图版，页126（另一尺寸版本）

上善若水，水善利万物而不争。
处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，
政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
－ 老子，《道德经》

「若水」一词出自道德经若水篇，意旨为最无私的德惠、良善应如水一般的不与人争私利；身处低下或是艰难处依旧自得其然；更能相处于任何环境、虚怀若谷兼容万物；处世待人亦能守信守时；无为不争的得道修养。

李真淬炼了繁复精细的木雕工法，以简代繁，将浑圆的造型线条提升至心灵层面的精神依托，积累了多年的禅思冥想刻画出属于当前时代精神的暖心创作，不仅升华了艺术创作的美学概念，更将美学延伸至人性纯真的善美圆融。李真善以当代的造型艺术，兼容自身修性养身饱读经书后的质朴哲思内化再造，带领东方雕塑的生命走向一股崭新的样貌与神态；此《若水》一作便以中华思想千年来对于「善」的最高想象为中心，将无形的内涵作以具体的雕塑呈现；艺术家赋予作品本身的厚重质感传达了虚谷智慧的无量无限；低头开怀的外型意味着谦虚谦卑、广纳百善；面目慈祥闭眼，开臂而立给与作品本身安稳沉着的气韵质地，同时带给观者精妙的想象空间，更让其创作在当代的时空中突显几乎被淹没的中华文化中内敛含蓄的处事哲学。