圖錄：

《索卡當代藝術》，索卡當代藝術，台北，彩色圖版，頁99-100

權奇秀出生並工作在漢城，其作品包括繪畫，雕塑和錄像。他為人所知的主要作品是他創造的一個常出現在他作品中的人物Dongguri。具備擬人化的外型，Dongurri作為一個符號，具有一定的標誌性和象徵性：一個崇尚符號化，簡約化和機械化的現代進程的產物。Dongguri之所以大受歡迎，乃是由於它符合年輕一代的審美需求，消耗並複製著流行文化。他不斷地創造新穎的設計，將超現代元素與古老傳統相結合。

權奇秀喜愛的主題，如詠梅，蘭，菊和竹，都是來自傳統水墨繪畫。每一種代表著一季：梅花的春天，蘭花的夏天，菊花的秋日，竹的冬季。山水畫派使用形式與技巧來表達自己的理念。對於他們來說，超自然和宇宙的不被征服性，是一種天生的態勢，應對其中的秩序和本質加以研究和應用。山水畫家表達的超然的價值觀，放棄了對現實的視覺模仿，轉而尋求更深層次的世界。因此山水超越了技巧，成為了一種符號，一種範式和一種基本概念。

權奇秀通過其作品不斷的探索傳統主題與價值觀，並將其納入進當代藝術形式。他的藝術特色在於創造性的將過去的唯心主義植入到當代唯物主義之中，進而塑造成象徵和符號。透過多層次象徵意義，權奇秀向觀眾提出了一個對於世界有趣的解釋：這是一個輕盈與沉重並存的世界。

（金善姬撰文，金善姬是上海證大喜瑪拉雅中心的藝術總監）