来源：
私人收藏，法国
罗芙奥台北2009秋季拍卖会，编号226
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清滕． 屋帕玳伊

FLIRTING WITHREALITY

清滕·屋帕玳伊出生于1972年，其艺术作品，深受印度乡村传统艺术及计算机生成技术的影响，表达了生长于传统社会但却处在全球化过程中的艺术家所面临及思考的社会及文化问题。屋帕玳伊最初的梦想是成为一名科学家，但最终选择成为了艺术家，因为对他来说，艺术可以探索现代生活的核心问题：身份的缺失、民族文化与外来文化的杂交融合、基因工程、消费主义与商业化等等。

「设计师婴儿」是屋帕玳伊的第一个关键形象作品，塑造出一位理想化的小男婴；屋帕玳伊探索认同议题以及在越来越同质化的社会所出现的疏离感。屋帕玳伊出生于印度乡村，然后在科技发达的现代社会中成长。他的作品反映了生活在充满困惑及混乱的社会中所面临与经历的冲突分歧。在「设计师婴儿」这幅作品中，屋帕玳伊刻画了一群科技生成的婴儿，他们的皮肤为传统的印度缩微技术及图像所覆盖，对传统艺术以及每个婴儿的复制形式的原始性及身份提出质疑。在现代社会中已经难以找寻到真实或核心的身份，因为我们已经在日益发达的商业化和商品化发展中变得疏离与陌生。

屋帕玳伊经常提出的一个主要问题是对于「复制」的忧虑：不仅仅是基因工程技术本身，更重要的是我们每个人都在全球化发展中失却了个性，成为彼此的附制品，当我们屈从于商业化和同质化的圣坛时，不知不觉中我们失去了自己的文化传统。《现实的挑逗》体现了屋帕玳伊的所有焦虑。婴儿脸上变形的表情告诉观众现实难以接受。眼睛上方象征魔鬼尖角的挂衣钩，强化了略带邪恶情，暗示着婴儿面对现实所受到的震撼和恐慌。与其目睹事物的真实状态，不如垂挂大衣遮住双眼。

婴儿试图以一种更加愉快的状态自我复制，使整幅作品显得诡异惊恐。在变形的复制中，婴儿有了两个多余的头和不对称的四肢，而身体则覆盖在印度传统缩微的狩猎场景中：携带着枪支剑戟的捕猎者们显得庞大而邪恶，他们悄悄地接近并狩猎野猪和群鸭。这幅作品暗示我们在日益功利和失去个性的世界中业已沦为猎物，我们将经历一切扭曲与变形以重新制造或复制自我，而无法看清这个残酷及充满狡诈的现实世界，在这样的现实中，我们的个性或自我毫无价值。我们将在现实的幻灭中试图展现一张假装快乐的脸庞，却不能正面现实生活中真实的疏离与淡漠。