友善列印圖錄：
《礫石之境》，苗栗縣文化局，苗栗，2005，頁149
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米夏元年－野合系列
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2005年 油彩 紙本 裱於木板 210 x 114 cm 簽名右上：米夏元年 阿麗神宮繪於三義 |
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預估價
200,000 - 300,000 47,600 - 71,400 6,100 - 9,100
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成交價
590,000 139,513 17,865
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《礫石之境》，苗栗縣文化局，苗栗，2005，頁149
賞析：
植物也可以成為情慾的表現題材嗎？自古情慾即為西方藝術家不斷讚頌的主題，除了人體還是人體。
當然近代藝術家也有以花朵作為情慾隱喻的，柔美的花瓣不禁讓人聯想到女性性器。然而侯俊明在此表現的是枯枝狀的兩株植物的相互纏繞與吸吮。一種天荒地老，春蠶到死絲方盡的，近於冥頑不化的情慾渴求。
鄉居的侯俊明在近期的創作裡，發展出與中國傳統山水畫相呼應的天地觀，在自然風景，植物之中展陳著人世情慾。自解嚴的年代始，侯俊明即以叛逆之姿，以露骨的情慾表現，衝撞著社會禁忌。從新興城市周邊的工地秀觀察，開始一系列具批判性的版畫與裝置創作。
《大腸經》與《搜神記》圖文並茂的創作中，把情慾推向古老神話與傳說。巧妙的顛覆，揉合了古典與民俗，當代情色與政治的社會議題。
遷居火焰山，生兒育女的侯俊明把心力轉向於對植物的栽植與觀察，企圖從植物的描給中滋養著新生命。讓自己在新的角色（父親）中有所蛻變。因而有了《米夏（兒子）元年》的系列創作。（阿麗）（侯俊明自述創作）
當然近代藝術家也有以花朵作為情慾隱喻的，柔美的花瓣不禁讓人聯想到女性性器。然而侯俊明在此表現的是枯枝狀的兩株植物的相互纏繞與吸吮。一種天荒地老，春蠶到死絲方盡的，近於冥頑不化的情慾渴求。
鄉居的侯俊明在近期的創作裡，發展出與中國傳統山水畫相呼應的天地觀，在自然風景，植物之中展陳著人世情慾。自解嚴的年代始，侯俊明即以叛逆之姿，以露骨的情慾表現，衝撞著社會禁忌。從新興城市周邊的工地秀觀察，開始一系列具批判性的版畫與裝置創作。
《大腸經》與《搜神記》圖文並茂的創作中，把情慾推向古老神話與傳說。巧妙的顛覆，揉合了古典與民俗，當代情色與政治的社會議題。
遷居火焰山，生兒育女的侯俊明把心力轉向於對植物的栽植與觀察，企圖從植物的描給中滋養著新生命。讓自己在新的角色（父親）中有所蛻變。因而有了《米夏（兒子）元年》的系列創作。（阿麗）（侯俊明自述創作）