畫：山水以趣味為主，別蠻山惡水塗抹滿紙，非特毫無趣味，亦覺面目可憎。古人謂：山有可登者，有可遊者，有可居者，亦各盡其趣而已。九峰樵叟。張叔通作於滬上之隨緣室。鈐印：叔通

書：建國第二辛未（1991年）歲腊集殷契文以似天才吾兄大雅之屬。夢谷弟姚虛。鈐印：姚夢谷印

鑑藏印：黃天才藏扇、善哉扇齋、老爹扇緣

張叔通（1877—1967），上海松江人，原名蘊芳，又名葆良，別號九峰樵子、九峰樵叟。清末秀才，早年肄業於南京高等學堂、上海英華書館、復旦公學。曾任申報、新聞報編撰，滬江大學、浦東中學教師和校醫。善書法，少年時從陶璿宣為師，學魏碑，擅寫行草書，用筆強硬多骨，蒼勁拙樸，結體緊密。55歲始學水墨山水畫，畫法無明顯師承，乃丈人墨戲。為上海中國畫院畫師，江蘇省和上海文史館館員，上海中國書法篆刻研究會會員，中國美術家協會上海分會會員。

姚夢谷（1911—1993），江蘇泰州人，原名谷良，字夢谷，自號古蒙，別署金滕、中道，晚年號虛翁，室名拾閒廬、為而不有齋。為國大代表、詩人、書畫家、台灣權威藝評家，被聘為史博館研究會主任委員，倡畫學會，頒金爵獎，出版《美術學報》及《藝壇》月刊，投注心力於藝事垂半世紀，影響深大。

扇骨：「吳中子安刊」檀香木金石文扇骨。于子安，號士俊，江蘇蘇州人，清晚期著名治扇家。白文貴《蕉窗話扇》：「多淺刻，字摹董香光，唯妙唯肖，得其神髓。……晚年亦刻鍾鼎瓦當文，留青刻尤佳，唯不常見。」「子安骨」在民國時已經是人們追逐的名品。