来源：
欧洲藏家旧藏

马头金刚亦称马头明王、马头观音、马头观自在。梵语称「何耶揭梨婆」，藏语称「丹真」。是观音千千万万化身中的一种化相，是帮助修行者降魔除障的愤怒相，他发上的马头形像昭示其为畜生道的教主，畜生道的教主在藏传佛教中具有广泛的尊崇，发际间的三个马首为观音为啖食一切众生无明业障，摧破诸恐怖而现之形，在藏传佛教中具有广泛信仰，为消除业障消灾祈福的化身。

在西藏，马头金刚是咒师们的主要本尊。每逢有旱灾、水患或任何大自然灾害，咒师以及僧人或者牧民们便会聚集一起，修诵这位本尊的仪轨，来禳解灾难。修持马头金刚本尊，不单可以消除业障，而且临终可以往生于观音或弥陀的净土。故此，不仅藏密非常重视马头金刚，即使日本的东密也同样极其青睐。由此可见该尊塑像之地位的重要性。

此尊马头金刚像三头六臂八足，赤发冲冠，发间有马首，头戴骷髅冠，面部狰狞可怖，浓眉大眼、三目圆睁，大口獠牙，表情十分夸张。马头金刚的六臂原应各持法器，右上手持金刚杵，第二手持三叉戟，最下手持剑；左上手施无畏印，第二手持矛，最下手持索套。然法器单独铸造，持于手中，经久难免散失，通过右侧尚余金刚杵与剑柄，依然可见手持法器之精妙。该尊马头金刚坦胸赤臂，耳挂圆铛，胸配繁复璎珞，臂戴圆珠钏环，腰围人头蔓坠饰，系锦布，足踏长蛇，表示降服罗剎、鬼怪、天龙八部之一切魔障，消无名业障、瘟疫、病苦、免一切恶咒邪法等。立于单层覆莲台座，上下缘饰以清晰的连珠纹。本尊为清乾隆时期造像，通体黄铜鎏金，鎏金亮丽，做工精细，多处镶嵌宝石，肢体塑造细腻，动态把握到位，工艺十分精细，充分体现华贵富丽的效果，为不可多得的精品。