圖錄：

《黃楫繪畫全集》，愛力根藝術有限公司，台北，1996，彩色圖版，編號011，頁44-45，頁179

八○年代在文化上是「大眾文化的時代」，公眾意識的抬頭，環保運動、消費者運動的蓬勃，寫實電影的普遍，文化清流刊物之流行，後現代思潮出現，種種多元現象並存，為文化的發展騰出相當前瞻的空間。社會價值觀的多元化，使得藝術發展領域呈現多樣性、多變性，藝術的殿堂擁有更大的包容空間，除抽象主義外，還有超現實主義、新抽象、新構成、新材質、新表現、表演藝術、觀念藝術等等。八○年代的台灣畫壇已與西方美術思潮息息相關，自由開放的創作空間激勵了更多的藝壇生力軍全力投入。

黃楫在經歷過神秘氣氛的追求及心靈世界的探索的過程，1984-1989年黃楫漸漸開始嘗試將甜美的女性形象及海底景物或森林主題做結合，畫家將複雜而難以解讀的畫面退居於背景的地位。這一系列作品是黃楫研究各種油畫技巧的巔峰時期，一方面在畫面中描繪超越時空的幻想世界，以精靈或是裸體少女，有時則是以三美神的方式出現，乍看豐腴誘人，似乎是畫家想表達少男對於愛情的憧憬，但細看後會發現這些少女的表情木然，彼此沉溺在同性愛或自戀中，用以來暗示頹廢的美感。另一方面畫家也對各種畫面的技巧多方嘗試，有時先用壓印技巧，有時則用抽象筆觸或暈染的效果將畫面大致勾勒出來，再用細筆將每一個空隙角落以貝殼、化石、魚群或是人的臉孔填滿每吋空間，以襯托主題。

《殖民地的斷層－頹廢的美神》，這是沈積岩系列作品之一，畫家以壓印（用布或是衛生紙沾染顏料印於畫布）的方式來呈現沈積岩不規則的紋路肌理，岩石隙縫中又以細筆來描繪各種貝殼、化石、動植物斷片，以及像岩之精靈造型來填滿畫面。主題中的三美神雖有勾身、搭肩、撫摸的親密動作，但呈現出來的眼神及表情並不友善，而是遙望遠方，若有所思，是畫家用來借喻人性之作。

豐腴的女性身體很吸引人，仔細地看，卻是像化石般的木然，她們被一種經歷億萬年的地層所圍繞，在那裡被密密的的魚貝、鳥獸、殘留的花草化石所封閉。這些沈積岩寺的環境，帶有腐蝕斑駁的色彩，又有如在深海中所見的奇景。女性誘人的裸體，睜眼或閉目，沈溺在自戀式的，或是陶醉在同性相愛的情境裡，神秘而引發人的幻想。

畫家回憶這一時期，說：「當時自己的心境真像個近乎自閉的憂鬱詩人，經濟上很困難，每個月只用兩千塊，作畫的決心雖十分堅定，但與世隔絕的孤獨感是不可避免的。」（自〈幽微之窗〉，《黃楫繪畫全集》，愛力根畫廊，1996年，頁37）

人們稱黃楫為超現實的夢幻幽靈，作品探觸現實與超現實間游離的灰色地帶，延展出多樣化的風格實驗。 細膩飽滿的肌理、活躍圓熟的筆觸，線條的律動感表現之外，更著力於主題意念的構築營造；虛實盤桓拉鋸的異質時空，開拓繪畫藝術張力的極大值。