來源：
EM 畫廊，荷蘭

放眼過去數十年中國藝壇的潮流與風格演變，周春芽與其他當代藝術家卓然不同。在靈感、象徵、技巧與理念等方面，周春芽都有自己獨特的藝術走向，不隨流行起舞，努力建立自己的藝術表現手法。周春芽不願與其他當代中國藝術家一樣，為政治與意識形態掛帥的藝術理論背書，他透過多項代表性系列作品，展現自己的熱忱與興趣，如：「西藏」、「石頭」、「花卉」、「桃花」與「綠狗」。周春芽獨特的表現手法深獲各界肯定。周春芽不願以特定流派侷限自己的藝術風格，作品風格與表現能夠維持原創性。

周與當代藝術潮流與運動首次脫鉤，是在文化大革命之後。當時他在四川美術學院的同學發起傷痕藝術運動，反應社會動亂與歷史傷痕等現況，而周春芽卻以藏人的田園牧歌與農村生活為題材。他表示，雖然欣賞同儕發起的傷痕藝術論述，但他有自己偏好的藝術主題，「我只想描繪生活，這樣才能直接與人接觸，讓藝術表現與個人的真實熱情合而為一。」他的西藏作品並非再現政治化隱喻或社會理論，而是在藏人身上與西藏山水中發現獨特的色彩與樸實之美，使他傾注心力於簡單美學。

「西藏系列」創作結束之後，周春芽離開動盪的中國，前往德國卡塞爾綜合大學攻讀碩士。談到他在德國的生活，周春芽表示，「我真正的教室是德國與其他歐洲國家的美術館和畫廊。」他接觸西方藝術思潮，如立體派、表現主義、野獸派、新表現主義者（Junge Wilde狂野青年）等理論，拓展了美學視野，更影響他的藝術表現風格。

儘管周春芽十分認同德國的藝術風潮，但他並未在德國滯留太久，1989 年他返回中國。中國對周春芽始終保持某種影響力，如他自己所言，「我深受中國傳統影響，無論身處何地都無法改變這個事實。」在研究中國傳統的過程中，他創作了「石頭」與「花卉」兩個系列的作品，將他在德國學到的現代西方視覺實驗手法，與傳統中國文人畫家的藝術元素相結合。在其他當代中國藝術家熱情參與新浪潮（NewWave）、玩世現實主義與政治普普運動等藝術潮流之際，周春芽選擇與文人美學有關的主題，避開了週遭藝術運動的爭議性激進主義。

著名的「綠狗」系列則關係到他的生活體驗。綠狗的靈感來自他飼養的一隻純種德國狼狗「黑根」。1997年起他以黑根作為創作題材，捕捉牠的舉止和神韻。 開始的時候周春芽是用黑色的，但有次他驀然用上鮮艷的綠色。想不到瞬間的一個念頭，最終會轉化為他獨特的標誌。在他看來，綠色是寧靜、浪漫而抒情的，包含了爆發前的寧靜意境。周春芽重複畫一隻狗，無形中賦予牠多重的象徵意義。1999年黑根去世，「綠狗」系列暫停。直到2001年他才開始新的創作。沒有黑根在身邊作為描繪的實體，他轉而研究犬隻的品種、脾性、態度和姿勢等，創作了「大綠狗」系列，風格比從前更寫意和抽象。

此幅《綠狗》創作於2002年，畫家運用留白的表達手法，抹除了背景元素，把綠狗置放於純白的背景之中，更加突顯色彩之表現張力和雕塑量感，畫家說：「有人認為，『綠狗』是我作品中偏向於圖像性質的作品，但我的用意不是圖像，我的初衷是文人花鳥畫簡潔的形態以及雕塑的體量感，我認為它不是圖像而是畫布上的雕塑。」，綠狗的形體是由皴擦、摩擦、扭曲的筆觸所構成。筆觸的扭動十分繁密，色彩彷佛躍動了起來，充滿一種如周春芽所討論的「起伏跌宕」的「形體節奏」，創造了強烈的視覺衝擊。